这都是胡说
发布日期：2015-07-21浏览：824
不知是谁始作俑编了如下一段话，然后道貌岸然地拿来说教他人。奇怪的是，很多人中了枪，以为这是石破惊天的真理，也拿来在博客上，在微信里，在培训中到处传说。其缪甚大，必须纠正。
这段话是这样编造的：
“弟子问佛陀：您既神通又慈悲，为何还有人受苦？佛陀说：我虽有宇宙最大的神通，但依然有四件事情是做不到的。因果不可改：自因自果，别人是代替不了的；智慧不可赐：任何人要开智慧，离不开自身的磨练；真法不可说：宇宙真相用语言讲不明白，只能靠实证；无缘不能度：无缘之人，他是听不进你的好话的”。
这段话乍一听很有道理，但是，只要你仔细一琢磨，原来只是胡编乱造用来训人的。
佛是度人的，最大的度人就是帮助那些恶人、歹人和不良之人改变今世和后世的因果关系，最简单的道理谁都明白：今生行好来世福报。于是，佛想尽办法帮助行恶之人洗心革面、重新做人。神话故事中的孙悟空、猪八戒、沙僧和白龙马不都是在佛的劝导下改邪归正的吗？最后他们不都立地成佛了吗？既然如此，佛怎么能说“因果不可改”呢？这分明是胡说！
佛是教人的。佛以他那广博的知识和深邃的智慧传播于人、教诲众生，我们经常说“佛慧如海，教人慧根”。没有智慧的人和智慧浅薄以及慧根不正不深的人，只要接受佛的教诲便会智慧大增，慧根深扎。佛教不就是干这个的吗？那怎么能说“智慧不可赐”呢？胡说！
佛是传法的。佛以他那无边的佛法普度众生，雨露滋润万物。佛法无边不仅仅是形容佛法的神通广大，更是指佛所说之教法，及其所表达之佛教真理广大无边，非世俗道法、典籍所可比拟局囿。可谓“如来广大，深法无边”。广播佛法是佛家的使命，以佛法普度众生是佛家的宗旨。既如此，不传真法如何实现佛的使命和宗旨？“真法不可说”的编造者，不是就在胡说吗？
佛是普度的。什么是普度？就是有缘无缘都要度！这是佛的宗旨。佛度人，有度无类。眼前无缘最终有缘，今世无缘来世有缘。佛相信任何人来到这个世上都是有缘之人。“无缘不能度”的编造者睁着眼睛说胡话：首先不知何为缘；其次亵渎了缘的内涵；最后否定了佛的普度宗旨。
综上所述，编造者司马昭之心可见一斑，其目的就是哗众取宠，引起人们的关注，就像当年有人编造的“木桶理论”、“冷水煮青蛙”和“细节决定成败”一样，都是出于商业目的，说穿了无非借佛造势而已！
这段话是这样编造的：
“弟子问佛陀：您既神通又慈悲，为何还有人受苦？佛陀说：我虽有宇宙最大的神通，但依然有四件事情是做不到的。因果不可改：自因自果，别人是代替不了的；智慧不可赐：任何人要开智慧，离不开自身的磨练；真法不可说：宇宙真相用语言讲不明白，只能靠实证；无缘不能度：无缘之人，他是听不进你的好话的”。
这段话乍一听很有道理，但是，只要你仔细一琢磨，原来只是胡编乱造用来训人的。
佛是度人的，最大的度人就是帮助那些恶人、歹人和不良之人改变今世和后世的因果关系，最简单的道理谁都明白：今生行好来世福报。于是，佛想尽办法帮助行恶之人洗心革面、重新做人。神话故事中的孙悟空、猪八戒、沙僧和白龙马不都是在佛的劝导下改邪归正的吗？最后他们不都立地成佛了吗？既然如此，佛怎么能说“因果不可改”呢？这分明是胡说！
佛是教人的。佛以他那广博的知识和深邃的智慧传播于人、教诲众生，我们经常说“佛慧如海，教人慧根”。没有智慧的人和智慧浅薄以及慧根不正不深的人，只要接受佛的教诲便会智慧大增，慧根深扎。佛教不就是干这个的吗？那怎么能说“智慧不可赐”呢？胡说！
佛是传法的。佛以他那无边的佛法普度众生，雨露滋润万物。佛法无边不仅仅是形容佛法的神通广大，更是指佛所说之教法，及其所表达之佛教真理广大无边，非世俗道法、典籍所可比拟局囿。可谓“如来广大，深法无边”。广播佛法是佛家的使命，以佛法普度众生是佛家的宗旨。既如此，不传真法如何实现佛的使命和宗旨？“真法不可说”的编造者，不是就在胡说吗？
佛是普度的。什么是普度？就是有缘无缘都要度！这是佛的宗旨。佛度人，有度无类。眼前无缘最终有缘，今世无缘来世有缘。佛相信任何人来到这个世上都是有缘之人。“无缘不能度”的编造者睁着眼睛说胡话：首先不知何为缘；其次亵渎了缘的内涵；最后否定了佛的普度宗旨。
综上所述，编造者司马昭之心可见一斑，其目的就是哗众取宠，引起人们的关注，就像当年有人编造的“木桶理论”、“冷水煮青蛙”和“细节决定成败”一样，都是出于商业目的，说穿了无非借佛造势而已！
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